【善導善道】论欲乐、淫欲、正淫、邪淫、戒淫
淫欲是最强大最粗重的烦恼之一，不仅粗重而且厚浊粘滞，这些都是因为贪爱男女欲乐的深重习气所造成。男女之间相互爱慕，阴阳相合产生欢爱，贪执欢爱，念念思慕不舍，从而转化为淫欲的习气和种子。淫欲的习气和种子留存着对于男女欢爱的贪执，但是又得不到男女欢爱的实体，从而以意念造化出行淫的幻境，辅以动作模拟男女欢爱的所缘境，这就是邪淫中手淫的成因。
须知阴阳相合的男女欢爱本就是轮回的因缘果报，如同流云、火焰、朝露、梦幻，没有实存可言。如果无明贪执变成淫欲的习气和种子，就会形成业力，因业受报。正淫的众生都是因此被束缚在轮回枷锁中，因为楞严经早已开示，轮回就是爱欲为根本，我们这个世界就是欲界。可以说正淫的因是男女之间相互爱慕，这种爱慕是从心发出，转化为欢爱之欲乐，是灵与欲的统一，因此属于正淫。
而手淫则是单纯从淫欲的习气和种子发出，强烈贪执引生邪思妄念，孤阳自取邪乐，强烈的贪执和邪乐的黑业，毫无顾忌的盗取自性份内的福报和快乐，并且加重粗重强大的贪执和厚浊粘滞的贪欲，变成地狱、饿鬼道的异熟果。而且手淫这种孤阳的行为招引鬼道众生吸食精气之鬼，手淫换句话说就是与鬼性交，鬼的散乱阴邪之气就会感染到手淫者。
嫖妓也一样，也是单纯从淫欲的习气和种子发出，强烈贪执引生更易获得欲乐的嫖妓行为，而妓女则是因为对金钱的强烈贪执而出卖肉体，本身就有邪淫的习气和种子，内心与外相的气息肮脏秽臭不堪，嫖妓就会沾染上。加之这仍旧是单纯从淫欲的习气和种子中发起的与残阴的交合行为，造作的同样是黑业滚滚，变成地狱、饿鬼道的异熟果。
正淫之所以为正淫，是因为有心与爱的参与，因为真所以正。而手淫、嫖妓只有淫欲的发动，因此假而邪。假而邪的邪淫，纯粹是从强烈的贪执发起，因而属于剧毒。无明本就是以假为真，贪执则是假上做假，非常偏斜，邪就是偏斜之义。至于因为贪执淫欲占有了又不负责，或者淫人妻子，是属于伤害众生、破坏因缘的行为，因此也属于邪淫。总之，没有心与爱参与的淫欲，都属于邪淫的范围，有心与爱参与，就会彼此关爱、负责、照顾、依赖，结为婚姻，这时的淫欲才是正淫。即使是正淫，也需要淡泊，因为正淫也是以假为真的无明束缚。只有明悟的自性，对待欲乐本着随遇而安观如幻，真心对待因缘、伴侣却不执着，男女之间的欢爱才是至善完美的欲乐，而不再是转化为淫欲的习气和种子。
淫欲是轮回的业缘，邪淫是恶道的种子，淫欲又异常的强大，几乎没有多少人能够战胜它，这也就是凡圣之差别。修行人戒淫，多用压服的方式，这样淫欲的种子不过是被休眠起来，隔阴之迷后很可能反弹性的爆发，成为极端贪淫之人。
因此，戒淫最关键的一点是观照，除了观照还要不动。当淫欲因为习气渐渐升起时，不能随着走漏求乐的习气运行，相反要观照它、觉察它，去了解它的性状，是热的？是凉的？是粗糙的？还是细密的？只需去观察它，不必在意它，然而又不要拘束在它性状的感受上。应缘接物，如若无它，随有却无，有也是无常变化。渐渐再在淫欲升起时，便回归自然的不动，不再像以前那样必须寻找异性求欢才能解决。开始会有憋闷的烦躁，但是只要能够深入观照，妙欲之乐不用交合就能自生，而且细匀绵长，谓之化欲。化欲后还有进一步功夫，分为入世和出世两种，涉及诀窍，这里不表。
念佛持咒是压服加转化，避而远之是断绝外缘，反感和排斥是最不好的方法，属于压服，而且增长嗔心。邪淫的确是恶道之因，应当升起对邪淫众生的怜悯；淫欲是轮回之力，没有必要去仇恨打压，仇恨打压不过是增长我执我见，因为轮回就是我执我见所形成，这样只会往生没有欲乐的世界，同样不是真正解脱。
淫欲本是净性因，除淫即是净性身。淫欲的洪水猛兽虽然强大，但是却是镜花水月，不执着就能超越，不为所动即是解脱。
什么是邪淫？
一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、卖淫嫖娼、婚外情；手淫、意淫、沉迷色情网站和淫秽图片影视、同性恋等等，即使夫妻之间生活（正淫）也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵。
邪淫即是对自他的不尊重和践踏，为一切福德正气善神、护法之厌离，大自然亦会顺着自己的意向给予自己不尊重的回报。故邪淫之果报极惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、考试落榜、面试失败、工作事业不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、抑郁、焦虑、性取向异常（恋X癖）、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔命终即投身畜生、地狱道，难再得人身。
邪淫果报极惨烈，要灭除邪淫罪业，最好方法是自己力戒邪淫，积极努力宣扬戒邪淫印送戒邪淫书籍，劝勉有缘人戒邪淫，如此能够灭罪，还得幸福。
普劝有志于追求幸福美满的人们，定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦、社会和谐。愿天下家庭皆幸福和睦；愿天下人皆认识邪淫危害，远离断除邪淫，得身心清净安乐吉祥。
修道：不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。
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修行座右铭
言行忠信 表里相应 人能自度 转相拯济
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敦伦尽分 闲邪存诚 信愿念佛 求生净土
肉眼简择 天眼通达 法眼清净 慧眼见真
佛眼具足 觉了法性 辩才总持 自在无碍
敬请常念 阿弥陀佛 消灾免难 求生净土
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
———— 无语合十 至诚顶礼！
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